วัดท่าไม้ http://wattamai.org จังหวัด สมุทรสาคร Sat, 18 Nov 2017 08:20:12 +0000 en-US hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.8.4 รู้อย่างนี้…ทำนานแล้ว!! เผยของ 9 สิ่ง ตกแต่งบ้านเสริมฮวงจุ้ย ที่หาได้ง่ายๆ ทำให้ชีวิตเฮง เฮง เฮง http://wattamai.org/2017/09/18/%e0%b8%a3%e0%b8%b9%e0%b9%89%e0%b8%ad%e0%b8%a2%e0%b9%88%e0%b8%b2%e0%b8%87%e0%b8%99%e0%b8%b5%e0%b9%89-%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%99%e0%b8%b2%e0%b8%99%e0%b9%81%e0%b8%a5%e0%b9%89%e0%b8%a7-%e0%b9%80/ http://wattamai.org/2017/09/18/%e0%b8%a3%e0%b8%b9%e0%b9%89%e0%b8%ad%e0%b8%a2%e0%b9%88%e0%b8%b2%e0%b8%87%e0%b8%99%e0%b8%b5%e0%b9%89-%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%99%e0%b8%b2%e0%b8%99%e0%b9%81%e0%b8%a5%e0%b9%89%e0%b8%a7-%e0%b9%80/#respond Mon, 18 Sep 2017 01:06:55 +0000 http://wattamai.org/?p=1335

หากใครที่ตอนนี้กำลังหาของตกแต่งบ้านอยู่ แต่คิดไม่ออกสักทีว่าอยากได้อะไรมาใช้ตกแต่งดี หรือว่าสิ่งของอะไรนะ ที่นอกจากจะเอามาตกแต่งบ้านให้สวยงามแล้ว ยังเป็นของที่ช่วยเสริมดวง เสริมฮวงจุ้ยให้แก่บ้านได้อีกด้วย

1.ส้ม เป็นรูปภาพก็ได้หรือผลไม้เหมือนจริงมาใส่ตะกร้าบนโต๊ะในห้องรับแขกจะให้โชคลาภ

2.ทับทิม ควรปลูกไว้หน้าบ้านจะได้ลูกหลานที่ดี และไม่มีภัย

3.โต๊ะต่างๆ ภายในบ้าน ควรจะเลือกเป็นทรงกลม หรือแปดเหลี่ยม ถ้าเป็นสี่เหลี่ยมมุมโต๊ะควรเป็นมน ๆ จะเสริมมงคลให้แก่บ้านสามารถ ขจัดพลังชั่วร้ายและดึงดูดเอาความเจริญเข้าสู่บ้าน

4.ของแต่งบ้านรูปหมู เป็นสัญลักษณ์ของโชคและความอุดมสมบูรณ์

5.ช้าง เป็นสัญลักษณ์ของสติปัญญาและโชค ควรตั้งช้างไว้ในห้องรับแขก ห้ามตั้งช้างให้หันหน้าออกสู่หน้าประตูเด็ดขาดจะทำให้ครอบครัววุ่นวายมีแต่เรื่องขัดแย้ง

6.พัด การนำพัดมาตกแต่งบ้าน จะช่วยบันดาลให้คุณและคนในครอบครัว ประสบความร่มเย็นเป็นสุข และมักได้ข่าวดีอยู่เสมอ

7.เต่า ตุ๊กตาหรือรูปปั้นเต่า ไว้ในห้องนั่งเล่นหรือมุมใดในบ้านก็ได้ จะทำให้คนในบ้านสุขภาพดี อายุยืน ยกเว้นห้องทำงาน

8.ไก่ ตุ๊กตาหรือรูปปั้นวัสดุ ใดก็ได้ล้วนแต่เป็นสิริมงคลต่อบ้านในทางเรียกโชคลาภเงินทอง

9.เครื่องปั่นดินเผา การแต่งบ้านด้วยเครื่องปั้นดินเผา ไม่ว่าจะเป็นรูปใดจะทำให้คนในบ้าน มีฐานะการเงินมั่นคง

***ทั้งนี้เรื่องทั้งหมดก็เป็นความเชื่อของแต่ละบุคคล ถ้าใครที่หาไม่ได้ครบ 9 อย่างก็ไม่เป็นไร ให้เอาตามที่ทุกคนพอจะหาได้โดยไม่เดือดร้อนตัวเองเพราะไม่เช่นนั้นก้ถือว่าเป็นการเริ่มต้นที่ไม่ดี สุดท้ายแล้วชีวิตของเราจะเป็นอย่างไรก้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ทำด้วย

ที่มา: http://www.news-lifestyle.com/contents/bg/301839

]]>
http://wattamai.org/2017/09/18/%e0%b8%a3%e0%b8%b9%e0%b9%89%e0%b8%ad%e0%b8%a2%e0%b9%88%e0%b8%b2%e0%b8%87%e0%b8%99%e0%b8%b5%e0%b9%89-%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%99%e0%b8%b2%e0%b8%99%e0%b9%81%e0%b8%a5%e0%b9%89%e0%b8%a7-%e0%b9%80/feed/ 0
พระคาถาศักดิ์สิทธิ์จากวิปัสสนาญาณของ คุณแม่ชีบุญเรือน โตงบุญเติม http://wattamai.org/2017/06/21/1325/ http://wattamai.org/2017/06/21/1325/#respond Wed, 21 Jun 2017 11:48:34 +0000 http://wattamai.org/?p=1325 พระคาถาศักดิ์สิทธิ์จากวิปัสสนาญาณของ คุณแม่ชีบุญเรือน โตงบุญเติม
วัดอาวุธวิกสิตาราม บางพลัด กรุงเทพ

 

(ภาพจาก มหาหงษ์ พระเครื่อง)

 

 

พระคาถาพระฉิม

๏ นะชาลีติ ฉิมพาลี จะ มหาเถโร สุวรรณะมามา โภชนะมามา วัตถุวัตถามามา พลาพลังมามา โภคะมามา มหาลาโภมามา สัพเพชะนา พหูชะนา ภวันตุเม ฯ.

พระคาถานี้คุณแม่บุญเรือนได้จากสมาธิเมื่อวันศุกร์ที่ ๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๐๐ ท่านให้สวดตามกำลังวันเพื่อบูชาพระสิวลีมหาเถระหรือพระฉิมพลีจะเป็นมหาลาภ มหาโชค มหาโภคทรัพย์อย่างยิ่ง

กำลังวันมีดังนี้ วันอาทิตย์ ๖ วันจันทร์ ๑๕ วันอังคาร ๘ วันพุธ ๑๗ วันพฤหัสบดี ๑๙ วันศุกร์ ๒๑ และวันเสาร์ ๑๐

พระคาถาบูชาพระ

พุทธะปูชา มหาเตชะวันโต ธัมมะปูชา มหาปัญโญ สังฆะปูชา มหาโภคะวะโห ติโรกะนาถัง อัคคีปุปผัง อะหังคีเน สีสิตะสัพพะโก ธาเรนโต ลักกะตะยัง ปะระมัง สุขัง

ข้าพเจ้าทั้งหลายขอน้อมถวายซึ่งสักการะทั้งหลายเหล่านี้ แด่หลวงพ่อพุทโธทั่วไป หลวงพ่อนาค สมเด็จพระพุทธชินราชประทานพร หลวงพ่อพุทโธคลัง หลวงพ่อชนะประทานพร ขอหลวงพ่อทั้งห้า จงรับสักการะของข้าพเจ้าทั้งหลาย เมื่อได้รับแล้วจงประทานพรให้แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย ดังข้าพเจ้าจะขอต่อไปนี้

ข้าพเจ้าขอให้มีความเจริญรุ่งเรืองทัังกายและใจ ปราศจากโรคพยาธิทั้งปวงและมีอายุยืนนาน มีทรัพย์ศฤงคารมากมาย จะทำการใด ๆ ขอให้สำเร็จสมดังความปรารถนาทุกเมือเทอญ และข้าพเจ้าขอสักการะแด่คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ข้าพเจ้าขออัญเชิญคุณแม่จงมาสถิตย์อยู่เหนือเกล้าของลูก ๆ ทั้งหลาย คอยช่วยคุ้มครองป้องกันอันตรายทั้งปวง ป้อนกันโรคภัยไข้เจ็บ และเป็นกำลังใจให้ลูก ๆ จะคิดสิ่งใด ก็ขอให้สมความปรารถนาในทางทีทางได้เสมอตลอดกาลนานเทอญ ขอให้ใด้มรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1 สมความปรารถนาทุก ๆ ท่าน

 

ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน ได้ทำการอธิษฐานไว้เพื่อใช้ป้องกันภัยบางประการ ใช้แทนของอธิษฐานของท่าน เวลาวายชนม์ไปแล้ว ศิลาน้ำของท่านมีความศักดิ์สิทธิ์ มีสรรพคุณครอบจักรวาล มีอานุภาพกันภัย รักษาโรคภัย ตลอดจนคุ้มครองรักษาผู้มีติดตัวไป เมื่อใช้ศิลาน้ำใส่ในน้ำ ก็กลายเป็นน้ำอธิษฐาน ไว้รับประทานแก้และป้องกันโรค ทั้งใช้ป้องกันอันตรายต่าง ๆ ได้ด้วย

ใบตั้งน้ำอธิษฐานของ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม วัดอาวุธวิกสิตาราม บางพลัด กรุงเทพ

การเตรียมน้ำ ให้หาน้ำสุกหรือน้ำสะอาดที่ใช้ดื่มได้ ใส่ภาชนะที่มีฝาปิดให้เรียบร้อยมิให้ฝุ่นละอองหรือแมลงลงไปในน้ำได้ การตั้งน้ำแต่ละครั้งให้มีน้ำมากพอที่จะใช้ดื่มได้ตลอดสัปดาห์

เวลาในการตั้งน้ำ ให้ตั้งวันเสาร์เวลาเช้า ตั้งแต่ ๐๘.๐๐ น. เป็นต้นไป แต่ต้องก่อนบ่ายสองโมงเย็น

คำอธิษฐาน ตั้งนะโม ๓ จบ แล้วอธิษฐานดังต่อไปนี้

“ข้าพเจ้าตั้งน้ำไว้ นางบุญเรือนเป็นผู้อธิษฐานธรรมของพระพุทธเจ้า ขอธรรมของพระพุทธเจ้าจงดลบันดาลให้น้ำนี้เป็นยาทิพย์…(นอกจากนี้พูดเอาเองตามชอบใจ)…”

เวลาที่ใช้ดื่มได้ ตั้งแต่ ๐๘.๐๐ น. ของวันอาทิตย์เป็นต้นไป นำน้ำนั้นมาดื่มได้เป็นน้ำอธิษฐาน ย่อมมีสรรพคุณดังคำอธิษฐานนั่นแล มีลักษณะเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์หรือเป็นยาทิพย์

ของที่ให้อธิษฐานเองนอกจากน้ำ ศิษย์บางท่านได้กล่าวว่าความจริงยังมีไพลอีกอย่างหนึ่งที่ท่านอนุญาตให้ลูกหลานหรือศิษย์อธิษฐานเองได้ มีลักษณะเช่นเดียวกับการอธิษฐานน้ำ

วิธีใช้ของอธิษฐานบางอย่าง ของอธิษฐานทุกชนิดย่อมใช้ประโยชน์ตามของนั้น ๆ แต่มีระเบียบในใบตั้งน้ำของคุณแม่กล่าวถึงรายการพิเศษอยู่บ้าง ขอนำมาลงไว้ ท่านกล่าวว่า “ปูนต้องนำมาให้อธิษฐานให้ พริกไทยใช้รับประทานวันละเม็ด ไพลใช้รับประทานครั้งหนึ่งเท่าศีรษะมือ โขลกให้ละเอียดแล้วกรองเอาแต่น้ำ เติมน้ำอธิษฐานพอสมควร ถ้าเป็นบิดเติมน้ำปูนใส ถ้าท้องผูกเติมเกลือแล้วไม่ต้องใช้น้ำปูนให้ใช้น้ำอธิษฐานค่อนแก้วดื่มก่อนนอนจะถ่ายได้”

คำอธิษฐานทั่วไป “ข้าพเจ้าสมมุติว่า คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม เป็นผู้อธิษฐานธรรมของพระพุทธเจ้า ขอธรรมของพระพุทธเจ้าจงดลบันดาลของเหล่านี้ให้ศักดิ์สิทธิ์เป็นยาทิพย์ ใช้รักษาโรคให้หายทุกชนิด ให้มีแนวชีวิตรุ่งโรจน์ ให้อายุยืน” (ปรารถนาสิ่งใดให้อธิษฐานตามไปด้วย)

ผู้เป็นลูกหลานและศิษย์ของคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม หรือผู้เคารพเลื่อมใสนั้น แม้คุณแม่บุญเรือนจะวายชนม์ไปแล้ว ก็ยังคงตั้งน้ำอธิษฐานให้มีความศักดิ์สิทธิ์ใช้รับประทานได้เช่นเดิม ขอทุกท่านที่เคยทำไปแล้วก็โปรดทำต่อไป ส่วนผู้ไม่เคยทำก็ได้โปรดลองทำดูติดต่อกันไปหลาย ๆ เสาร์ แล้วท่านจะประหลาดใจในผลของน้ำอธิษฐานอย่างน่าพิศวงทีเดียว เช่น เด็กในบ้านที่เคยเจ็บป่วยก็จะหายเป็นปลิดทิ้งอย่างคาดไม่ถึง

]]>
http://wattamai.org/2017/06/21/1325/feed/ 0
คาถาบูชาพระสังกัจจายน์ http://wattamai.org/2017/06/21/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%9a%e0%b8%b9%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%aa%e0%b8%b1%e0%b8%87%e0%b8%81%e0%b8%b1%e0%b8%88%e0%b8%88%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b8%99%e0%b9%8c/ http://wattamai.org/2017/06/21/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%9a%e0%b8%b9%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%aa%e0%b8%b1%e0%b8%87%e0%b8%81%e0%b8%b1%e0%b8%88%e0%b8%88%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b8%99%e0%b9%8c/#respond Wed, 21 Jun 2017 08:33:40 +0000 http://wattamai.org/?p=1319

ตำราโบราณสืบทอดมาแต่กรุงเก่าเคล็ดบูชาพระสังกัจจายน์ให้สมปรารถนาตามคำขอ

ตำราท่านเจ้าคุณพระไพโรจน์วุฒาจารย์ วัดท่าไม้

 

เคล็ดลับวิธีการบูชาพระสังกัจจายน์
ผู้ใดบูชาพระสังกัจจายน์  ย่อมเป็นมหามงคลอุดมด้วย ลาภ ยศ ความเจริญรุ่งเรืองรำ่รวย อุดมด้วยโชคลาภดีนักแล วิธีบูชาด้วยธูป 14-16-19ดอก พร้อมดอกไม้สีขาวมีกลิ่นหอมหรือ 7สี ต่างๆ หรือดอกบัว ไม่ว่าจะบูชาด้วยดอกใดให้ใช้ 5-7 ดอก ถวายน้ำสะอาด 3-5แก้ว หมั่นทำทาน รักษาศีลและสร้างกรรมดีละเว้นความชั่วทั้งปวง

 

คาถาบูชาพระสังกัจจายน์

ตั้งนะโม ๓ จบ

พระสังฆะกัจจานะจะมหาเถโร พุทโธ พุทธานัง พุทธะตัง พุทธัญจะ พุทธะสุภา สิตัง พุทธะตังสะมะนุปปัตโต พุทธะโชตัง นะมามิหัง ปิโยเทวะ มะนุสสานัง ปิโยพรหม นะมุตตะโม ปิโยนาคะ สุปันนานัง ปิยินทะริยัง นะมามิหัง สัพเพชะนา พะหูชะนา ปุริโสชะนา อิถีชะนา ราชาภาคินิ จิตตัง อาคัจฉาหิ ปิยังมะมะ  ภะคะวา มีโชค ภะะควา หมดทุกข์หมดโศรก  ภะคะวา หมดโรค หมดภัย  ภะคะวา ซื้อง่ายขายค่อง ภะคะวา อยู่เย็นเป็นสุข มะจงนำมาซึ่งทอง อะจงนำมาซึ่งเงิน อุจงนำมาซึ่งข้าวของเงินทองบริวารทั้งหลาย

]]>
http://wattamai.org/2017/06/21/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%9a%e0%b8%b9%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%aa%e0%b8%b1%e0%b8%87%e0%b8%81%e0%b8%b1%e0%b8%88%e0%b8%88%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b8%99%e0%b9%8c/feed/ 0
คาถาถอนของปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย ตำราหลวงปู่รุ่ง (วัดท่าไม้) http://wattamai.org/2017/06/19/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%ad%e0%b8%99%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b8%9b%e0%b8%b1%e0%b8%94%e0%b9%80%e0%b8%9b%e0%b9%88%e0%b8%b2%e0%b8%aa%e0%b8%b4%e0%b9%88%e0%b8%87%e0%b8%8a/ http://wattamai.org/2017/06/19/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%ad%e0%b8%99%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b8%9b%e0%b8%b1%e0%b8%94%e0%b9%80%e0%b8%9b%e0%b9%88%e0%b8%b2%e0%b8%aa%e0%b8%b4%e0%b9%88%e0%b8%87%e0%b8%8a/#respond Mon, 19 Jun 2017 09:58:38 +0000 http://wattamai.org/?p=1306 คาถาถอนของปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย ตำราหลวงปู่รุ่ง (วัดท่าไม้)

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา  พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ
สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม  ธัมมัง นะมัสสามิ
สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ  สังฆัง นะมามิ

นะโมเม สุขคะโต นะโมเม โสปัตติ นะโมสุคะโต โหติ อะสัญญัตตา จะ สัมภะวา
ปัจจุปันนา ปัญจะพุทธา เสติ นะโมสุคะโต จะ อะนาคะตา นะมามิหัง สัพเพ เทวา ยักขา เปตา ภูตา ปะริตา ปะโรคะตา อัคคะเน วา ชาเมตะยะมัง มะนุสสานัง สัพเพ โกทะวิทา วินาสสันติ ทะสา ตันจะ ปิยัง มุกขัง มุกคะปัตโต เอหิ สะเนโท สะเนทา สะเนหา นะเนโห จะ สัพเพ ชะนะมาเร ปะระชายา ชายะ มะหาโภโค มะหาโทโส พายะสะเต กัมเมนะ วินาสสันติ

สมุหะเนยยะ สมุหะคะติ สมุหะคะตา พัทธะเสมายัง เอวัง เอหิ นะเคลื่อน โมถอน พุทคลอน ธาถอน ยะหลุด ลอยเลื่อน เคลื่อนด้วย นะโมพุทธายะ ยะธาพุทโมนะ พุทธัง ปัจจกขามิ ธัมมัง ปัจจักขามิ สังฆัง ปัจจักขามิ เอกาเสติ ปะสิทธิ เม เอหิ คัจฉะมุมหิ เปหิ เปหิ นะมะพะทะ นะโมพุทธายะ

นะโมพุทธายะ

นะรา นะระ รัตตัง ญานัง

นะรา นะระ รัตตัง หิตัง

นะรา นะระ รัตตังเขมัง วิปัสสิตัง นะมามิหัง

วิปัสสิสสะ นะมัตถุ จักขุมันตัสสะ สิรีมะโต สิขิสสะปิ นะมัตถุ สัพพะภูตานุกัมปิโน เวสสะภุสสะ นะมัตถุ นหาตะกัสสะ ตะปัสสิโน นะมัตถุ กะกุสันธัสสะ มาระเสนัปปะมัททิโน โกนาคะมะนัสสะ นะมัตถุ พราหมะณัสสะ วุสีมะโต กัสสะปัสสะ นะมัตถุ วิปปะมุตตัสสะ สัพพะธิ
อังคีระสัสสะ นะมัตถุ สักยะปุตตัสสะ สิรีมะโต โย อิมัง ธัมมะมะเทเสสิ สัพพะทุกขาปะนูทะนัง

เย จาปิ นิพพุตา โลเก ยะถาภูตัง วิปัสสิสุง เต ชะนา อะปิสุณา มะหันตา วีตะสาระทา

หิตัง เทวะมะนุสสานัง ยัง นะมัสสันติ โคตะมัง วิชชาจะระณะสัมปันนัง มะหันตัง วีตะสาระทัง

วิชชาจะระณะสัมปันนัง พุทธัง วันทามะ โคตะมันติ.

จุททสมคาถา(ปโชตา) คาถาที่ใช้สวดคู่กับชินบัญชร
๑.ปถมคาถา

ปะโชตา ธัมมะภา โหตุ  โชติวะโร สะตาวะโห

ตาวะริโย สุวะ ตาภา     ธะโร โยโค จ สุ สัมมา

๒.ทุติยคาถา

โภโนชิโย โยชิโนโภ    โนปาตุโส โสตุปาโน

ชิตุโนมะ มะโนตุชิ       โยโสนะภิ ภิมะโสโย

๓.ตติยคาถา

นะมามิตัง นะระวะรัง     นะเยหิสะ นะรามะรัง

เนตุวา มะตัง ปะระติรัง   นิพพุตโต สัพภิ โย ปะรัง

๔.จตุตถคาถา

โนธิโร มุนิโน มะโน    โนมะโน ทะมะโน ธิโน

โนธิ โนตุถังคาโน      โนโตมาโร ธิโน อูโน

๕.ปัญจมาคาถา

กะรุณาธิ กะจิตตัตโถ     กะตาตโถ สะกะ ธัมมะโท

กะตะนะเม กะพุทธัสสะ   กะตัญชุลิง กะโรมิหัง

๖.ฉัฏฐมคาถา

มะโนชิโต มะโตชิโน   มะโนภิโต มะโตภิโน

มะโนธิโร มะโรธิโน    มะโรตตะโน มะโนตตะโร

๗.สัตตมคาถา

นะมามิ นาถังวะระทังวะราทัง   อะโนมะเกหา ภินะตังภะวัคคัง

กุมาระนาสัง วะราทังนะรานัง   อะกามะเทหาภินะตัง ภัชชะนันติ

๘.อัฏฐมคาถา

โย โพธิปัตเต วะระโท นะรานัง   เทวาติเทโวภิตะมาระนาโส

โยคาธิมุตโต สะระโส มะรานัง   โอวาทะเทตัง ภินะมามินาถัง

๙.นวมคาถา

โย เทติเทวะเทโวคคัง   มัคคังโนคคังผะลังตะโต

นะมามิตัง ระหะมัคคัง   โนโสปาเลตวาปายะโต

๑o.ทสมคาถา

นะมามิพุธธัง ตะมะหังธิโย ธิโย   นะมามิธัมมัง ตะมะหังชิโย ชิโย

นะมามิสังฆัง ตะมะหังริโย ริโย    นะมามิติคคัง ตะมะหัง ภิยโย ภิยโย

๑๑.เอกาทสมคาถา

นะมามิตัง โย วินายัสสะ นายะเก   นะรามะเรหิ ภินะโต วินายะโก

ชิโนริเชยโย วิมะโล วิโมจะโก      ปัชชามะพุเชติ พุทโธ ปะโพธะโก

๑๒.ทวาทสมคาถา

มุนิโน วะทะนาภายะ   ปะโพเธตุ ปัชชาปัชชัง

มุนิโน วะทะนาภายะ   ปะโพเธตุ ปัชชาปัชชัง

๑๓.เตรสมคาถา

สิริกิระณะ กิระโฐ ภาสะปาทะทวะอัคคัง   สิริกิระณะภิมานัง มาระมันตังวิธิสะตัง

สิริกิระณะนิเกตัง เกตุเมกัญจะ ติโลเก     สิริกิระณะกะรัคคังโลกะนาถัง นะมามิหัง

๑๔.จุททสมคาถา

ติโลกะ มัคคา หะนะโก มะตัง นะเย    สะวา สะนัง โยหะ มะลัง ปะธัง สะยิ

ติโลกะ มัคคา หะนะโก มะตัง นะเย    ปะเควะ นิพพานะ ปุรัง ปะเว สิเย

พระคาถา ๑๔ บทนี้เรียก จุททสมคาถา ผู้ใดจำเริญ ระนึกยังพระคาถา จักเจริญ บริบูรณ์ด้วย เข้าของสมบัติ ยศ สิริเดช อายุ วัณณะ สุขะ พละ ทุกประการ

คาถาเสกน้ำ สาดหลังคาบ้านสะเดาะเคราะห์  *** ( เอาน้ำจาก 7 บ่อ 7 วัด ส้มป่อย ขมิ้น น้ำอบ มาใส่ขัน)

สะธัสพุทสัมมาสัม โตหะระอะ โตวะคะภะ สะตัส โมนะ
แล้วกลั้นใจว่าคาถานี้
– อิสะวาหับ 9 จบ
อมทุเรทุเรสะป้ะทุเรทุเรสวาหาย      เคราะห์ปีอย่าใกล้มาเนอ    เคราะห์ในอย่าชน   เคราะห์บนดินลุ่มฟ้า
เคราะห์หน้าเคราะห์หลัง    ปัสสะปัสสังพุทธังปัดปัด   อมอัดงัดยัดสัดมัดมัดอัด
แล้วเอาน้ำสาดขึ้นบนหลังคาบ้าน ที่อาศัย   พ้นเคราะห์ทั้งปวงแล

คาถาพระปิเคราะห์

สัพพะปาปัง  อะกะระณัง  อุทธัง  อัทโธ

โธอัธ  ธังอัธ  นะโมพุทธายะ  ภะคะวา  อะระหัง

อิสสะวาสุ  สัพพะปิดเคราะห์

]]>
http://wattamai.org/2017/06/19/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%ad%e0%b8%99%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b8%9b%e0%b8%b1%e0%b8%94%e0%b9%80%e0%b8%9b%e0%b9%88%e0%b8%b2%e0%b8%aa%e0%b8%b4%e0%b9%88%e0%b8%87%e0%b8%8a/feed/ 0
ขอเชิญชวนสวดมนต์เฉลิมพระเกียรติ 10 ตุลาคม 2559 http://wattamai.org/2016/10/05/%e0%b8%aa%e0%b8%a7%e0%b8%94%e0%b8%a1%e0%b8%99%e0%b8%95%e0%b9%8c%e0%b9%80%e0%b8%89%e0%b8%a5%e0%b8%b4%e0%b8%a1%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b9%80%e0%b8%81%e0%b8%b5%e0%b8%a2%e0%b8%a3%e0%b8%95%e0%b8%b410/ Wed, 05 Oct 2016 05:20:01 +0000 http://wattamai.org/?p=1188

ในวันจันทร์ที่ ๑๐ ตุลาคม ๒๕๕๙ พลโท สุชาติ ผ่องพุฒิ เจ้ากรมการทหารสื่อสาร ประธานในพิธี พร้อมด้วยคณะนายทหาร เข้าร่วม “สวดมนต์เฉลิมพระเกียรติ” ประจำเดือน ตุลาคมเพื่อถวายเป็นพระราชกุศล แด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้า พระบรมราชินีนาถ ตลอดจนพระบรมวงศานุวงศ์ทุกพระองค์
เชิญชวนพุทธศาสนิกชน ร่วมสวดมนต์เพื่อถวายพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ ตั้งแต่เวลา ๑๕.๐๐ – ๑๗.๐๐น. ณ อุโบสถมหาปรินิพพาน
***กรุณาแต่งกายสุภาพ

ภาพบรรยากาศครั้งก่อน

]]>
ขอเชิญทุกท่านร่วมทำบุญตักบาตรเทโวโรหนะ http://wattamai.org/2016/10/05/%e0%b8%95%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%9a%e0%b8%b2%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b9%80%e0%b8%97%e0%b9%82%e0%b8%a7%e0%b9%82%e0%b8%a3%e0%b8%ab%e0%b8%99%e0%b8%b059/ Wed, 05 Oct 2016 05:19:33 +0000 http://wattamai.org/?p=1182 ขอเชิญทุกท่านร่วมทำบุญตักบาตรเทโวโรหนะ ตักบาตรข้าวต้มหาง เวลา 08.00 น.เป็นต้นไป โดยเตรียมของตามที่แจ้งหรือร่วมนำข้าวสารอาหารแห้งใส่บาตรได้ตามกำลังศรัทธา และมีการถวายภัตตาหารตามปกติ

วันออกพรรษา เรียกว่าอย่างหนึ่งว่า “วันปวารณา” หรือ “วันมหาปวารณา” คือวันที่พระสงฆ์ทำปวารณากรรม คือเปิดโอกาสให้เพื่อนพระภิกษุว่ากล่าวตักเตือนกันด้วยเมตตาจิตได้ เมื่อได้เห็นได้ทั้งหรือสงสัยในพฤติกรรมของกันและกัน

ตักบาตรเทโว หมายถึง วันทำบุญตักบาตรในเทศกาลวันออกพรรษาตามความเชื่อของพระพุทธศาสนิกชนว่าเป็นวันที่เสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์หลังจากเทศนาอภิธรรมปิฎกโปรดพุทธมารดา

]]>
ขอเชิญชวนทำบุญทอดกฐินสามัคคี 30 ตุลาคม 2559 http://wattamai.org/2016/10/05/%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b9%80%e0%b8%8a%e0%b8%b4%e0%b8%8d%e0%b8%8a%e0%b8%a7%e0%b8%99%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%9a%e0%b8%b8%e0%b8%8d%e0%b8%97%e0%b8%ad%e0%b8%94%e0%b8%81%e0%b8%90%e0%b8%b4%e0%b8%9959/ Wed, 05 Oct 2016 05:18:06 +0000 http://wattamai.org/?p=1185 ขอเชิญชวนทำบุญทอดกฐินสามัคคี 30 ตุลาคม 2559

ขอเชิญชวนทำบุญทอดกฐินสามัคคี ณ วัดท่าไม้ อ.กระทุ่มแบน จ.สมุทรสาคร
วันอาทิตย์ที่ ๓๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ วัดท่าไม้
เวลา๑๐.๓๙ น. ตั้งกองกฐิน
เวลา ๑๓๐๙ น. แห่องค์กฐินและถวายผ้ากฐินสามัคคี
ด้วยอานิสงส์แห่งการทอดกฐินในครั้งนี้ จงเป็นผลปัจจัยตามส่งให้ท่านมีความสุขความเจริญ ด้วย อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ธนสารสมบัติ ตลอดกาลนานเทอญ

ท่านที่มาร่วมงานบุญกฐินครั้งนี้จะได้รับ
-เส้นผมของพระอาจารย์อุเทนที่เก็บมาตั้งแต่บวชที่วัดท่ากระบือจนมาถึงปัจจุบัน
-ธงธูปที่จุดเวลาสวดมนต์และตอนที่ท่านนั่งสมาธิกรรมฐาน
-ธงพัดโบก ติดลมบนรุ่นรางวัลที่๑ รุ่น๑

สาธุชนท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพโรงทานในงานทอดกฐินสามัคคี 59
โปรดติดต่อ เจ้าหน้าที่ศาลาชินบัญชร
วัดท่าไม้ จ.สมุทรสาคร
โทร. 02-1023054 , 034-866824 , 085-4194699

]]>
ขอเชิญทุกท่านรับการพยากรณ์โหราศาตร์จาก “สมาคมโหราศาสตร์นานาชาติ” http://wattamai.org/2016/10/05/%e0%b8%9e%e0%b8%a2%e0%b8%b2%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%93%e0%b9%8c%e0%b9%82%e0%b8%ab%e0%b8%a3%e0%b8%b2%e0%b8%a8%e0%b8%b2%e0%b8%aa%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b9%8c59/ Wed, 05 Oct 2016 05:17:51 +0000 http://wattamai.org/?p=1192 พบกันอีกครั้ง!…
ขอเชิญทุกท่านรับการพยากรณ์โหราศาตร์จาก “สมาคมโหราศาสตร์นานาชาติ” ซึ่งมีความแม่นยำทั้งในเรื่องโชคลาภ/การเงิน/การงาน/ความรัก โดยคณาจารย์ผู้มีความชำนาญในการพยากรณ์หลายศาสตร์ นำโดย อาจารย์คณัฐชัย (อ.เกตุ)
ในงานพิธีทอดกฐินสามัคคี 59 วันอาทิตย์ที่ 30 ตุลาคม 2559 ตั้งแต่เวลา 09.00 น. เป็นต้นไป
ซึ่งรายได้จากการพยากรณ์ส่วนหนึ่งร่วมสมทบสร้างอาคารปฏิบัติธรรมวิสุทธิมรรคในครั้งนี้

]]>
พิธีครบรอบวันจากไป ๕๙ ปี หลวงปู่รุ่ง http://wattamai.org/2016/09/17/%e0%b8%9e%e0%b8%b4%e0%b8%98%e0%b8%b5%e0%b8%84%e0%b8%a3%e0%b8%9a%e0%b8%a3%e0%b8%ad%e0%b8%9a%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%99%e0%b8%88%e0%b8%b2%e0%b8%81%e0%b9%84%e0%b8%9b-%e0%b9%95%e0%b9%99-%e0%b8%9b%e0%b8%b5/ http://wattamai.org/2016/09/17/%e0%b8%9e%e0%b8%b4%e0%b8%98%e0%b8%b5%e0%b8%84%e0%b8%a3%e0%b8%9a%e0%b8%a3%e0%b8%ad%e0%b8%9a%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%99%e0%b8%88%e0%b8%b2%e0%b8%81%e0%b9%84%e0%b8%9b-%e0%b9%95%e0%b9%99-%e0%b8%9b%e0%b8%b5/#respond Sat, 17 Sep 2016 05:24:37 +0000 http://wattamai.org/?p=1177 ขอเชิญศิษยานุศิษย์หลวงปู่รุ่ง
ร่วมพิธีครบรอบวันจากไป ๕๙ ปี คล้ายวันละสังขาร ในวันอังคารที่ ๒๗ กันยายน ๒๕๕๙ เวลา ๑๐.๐๐ น.
ร่วมถวายภัตตาหาร สังฆทาน ณ ศาลาพุทธหิรัญราช (ศาลาใหญ่)
***มาร่วมเปิดโรงทานอาหารหรือร่วมเป็นเจ้าภาพถวายเครื่องไทยทาน
ติดต่อสอบถาม 02-1023054 , 034-866824 ,085-4194699, 093-1465915

]]>
http://wattamai.org/2016/09/17/%e0%b8%9e%e0%b8%b4%e0%b8%98%e0%b8%b5%e0%b8%84%e0%b8%a3%e0%b8%9a%e0%b8%a3%e0%b8%ad%e0%b8%9a%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%99%e0%b8%88%e0%b8%b2%e0%b8%81%e0%b9%84%e0%b8%9b-%e0%b9%95%e0%b9%99-%e0%b8%9b%e0%b8%b5/feed/ 0
พระคาถาโพชฌงคเมตตา http://wattamai.org/2016/09/16/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b9%82%e0%b8%9e%e0%b8%8a%e0%b8%8c%e0%b8%87%e0%b8%84%e0%b9%80%e0%b8%a1%e0%b8%95%e0%b8%95%e0%b8%b2/ http://wattamai.org/2016/09/16/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b9%82%e0%b8%9e%e0%b8%8a%e0%b8%8c%e0%b8%87%e0%b8%84%e0%b9%80%e0%b8%a1%e0%b8%95%e0%b8%95%e0%b8%b2/#respond Fri, 16 Sep 2016 16:46:41 +0000 http://wattamai.org/?p=1170
พระคาถาโพชฌงคเมตตา ผ่อนโรคภัยและกรรมเวร ทำให้ประเทศร่มเย็น
….. ตั้งนะโม ๓ จบ ตั้งจิตให้เป็นสมาธิแล้วว่า …..
…โอมพระพุทธะฉัพพรรณรังสี_________พระ บารมีเลิศหล้าแต่หนไหน
ข้าฯ ขออัญเชิญพระพุทธะ อวยพรชัย_____ทุกข์ โรค ภัย กรรมเวร ที่มีมา
จงมหลายหายขาด บาทธุลี____________จิต ข้าฯ มีเมตตาทุกทั่วหล้า
โพชฌงโค คะปะริต จิตนำพา___________สติข้าฯ มีมาทั่วตัวตน
ธรรมมะจะริยะ นำพาจิต______________มิ ให้คิดเครียดแค้นทุกแห่งหน
วิริยะพยายามนำพาดล_______________ปิติสัมโพ ชฌงค์ คงแก่กาย
ปัสสัทธิความสงบบ่มในจิต____________มิมีคิดมาดร้ายคลายโทสา
สมาธิตั้งมั่นดับ โกรธา_______________อุเบกขา บารมีที่มีมา
พาใจ-กาย สงบระงับ ดับเครียดแค้น______จิตแนบแน่น เมตตา พา สลาย
ทุกข์ โรคา ภัย กรรมเวร ช่วยผ่อนคลาย____ดับ สลายมอดม้วยด้วยเมตตา
สุขัง สุปะติ ยามหลับก็เป็นสุข___________สุขัง ปะฏิพุชฌะติ ตื่นแล้วยังสุขหนอ
นะปาปะกัง สุปินัง ปัสสะติ พักผ่อนพอ_____ยามหลับหนอ ไม่ฟุ้งซ่านลามก หมกใจ-กาย
มนุสโส-อมนุสสา พากาย-จิต__________ทำให้คิดผูกรัก พามั่นหมาย
เทวดา รักษา มิรู้คลาย_______________นา สสะ อัคคิวา วิสังวา สัตถังวา กะมะติ ช่วยป้องภัย
ดับพิษร้าย-ไฟ-ยาพิษ-ศาสตราวุธ_______ทุก ทั่วมี
ตุวะฏัง จิตตัง จิตตั้งมั่น_______________มุขวัณโน วิปปะสีทะติ สีหน้าผ่อมผ่องใส
อะสัม มุฬะโห กาลัง กะโร ไม่หลงกิริยาในก่อนตาย______คุณทั้งหลายมาบรรจบ ลดภัยเวร
แม้ไม่ถึงพระนิพพานพาหลุดพ้น_________พรหมโลกได้ยลผลให้เห็น
อโหสิ กรรมใด เจ้ากรรมเวร____________จง งดเว้น แก่ข้าฯ นี้ มีเมตตา…
…นะมัตถุ พุทธานัง ข้าฯนอบน้อม__________จอม พระศาสดา เหนือเกล้า เบื้องเกสา
นะมัตถุ โพธิญา นอบน้อมพระศาสดา________อันตัวข้าฯ ถวายใจ-กาย ตัวตน
นะมัตถุโพธิญา นอบน้อมพระโพธิญาณ_______ขอพึ่งพานบารมี ทุกแห่งหน
นะโมวิมุตตานัง นอบน้อมผู้พ้นแล้วทุกแหล่งดล__ให้ ข้าพ้นวิบากกรรม นำพาดี
สุขิโนวา เขมิโน โหนตุ สัตว์ทั้งหลายจงเป็นสุข___จงผ่อนทุกข์ปรีเปรม เกษมสันต์
จงพ้นทุกข์พ้นภัย มลายพลัน______________จงสุขสันต์ถ้วนทั่วทุกตัวตน
ทั้งใต้พื้นปฐพี มิมีสิ้น___________________บน พื้นดิน – นภากาศ ทั่วแห่งหน
ในแม่น้ำ – ลำคลอง – ทะเล – มหาสมุทร_____ขอได้ยล
ผลกุศลที่ข้าฯ ทำ_____________________จง ถึงเอย…
เทพเทวาอารักษ์ ญาติสนิท_______________เจ้ากรรม…คิดเบียดเบียน…แต่หนไหน
จงเป็นสุข ไร้ทุกข์ โศรกอาลัย_____________ดับ ทุกข์ภัยหายสิ้น…ที่มีมา
ยักษ์ นาคา ผี เปรต ยมบาล______________อสูรย์สาร ยมทูต ภูต ทั้งหลาย
จงเป็นสุขหมดทุกข์ พลันมลาย____________เมตตา ไซร้ เกื้อกูล นิรันดร์ เอย…
บทโพชฌงคเมตตา…นี้มีอานุภาพมาก…..ใช้ สวดหลังจากสวดมนต์หรือหลังจากปฏิบัติพระกรรมฐาน เมตตา ๕๐๐จบ แล้ว จะมีอานุภาพในการขจัดโรคภัย และเวรภัยเป็นอย่างดี ในสมัยพุทธกาลในครั้งที่พระโมคคัลลานะ และพระมหากัสสปะอาพาธ พระพุทธองค์ทรงแสดงโพชฌงค์ ๗ ประการนี้ พระเถระทั้งสองก็หายจากอาพาธอย่างอัศจรรย์! ในครั้งที่พระพุทธองค์ทรงพระประชวรเอง ทรงโปรดให้พระจุนทะเถระ สวดโพชฌงค์ พระองค์ก็ทรงหายจากพระประชวรโดยพลัน…ในบทนี้ได้ยกคุณแห่งการเจริญเมตตา ภาวนา ๑๑ ประการ มาผนวกไว้ด้วยจึงเพิ่มคุณเป็นทวีที่สามารถจะดับความร้อนจากภัยเวรที่เกิดจาก เจ้ากรรมนายเวรได้ด้วยเป็นอย่างดี…ผู้ใดได้ท่องสวดแล้วพิมพ์เผยแพร่ต่อจะ เป็นมหากุศลเป็นอย่างยิ่ง…เมื่อยามปกติภาวนา…พุทธังเมตตานัง ๆ ๆ ๆ หรือเมตตาอะระหัง ๆๆๆ เป็นประจำจะทำให้จิตใจเยือกเย็น ครอบครัวร่มเย็น สังคมร่มเย็น และทำให้ประเทศร่มเย็น ดับความร้อนของประเทศได้ ประชาชนมีความสุข (สามารถให้ในการกรวดน้ำได้ด้วย)
โดย อ.อุบาสก ทองทิพย์ โอภาโส
อาศรมธรรมโอภาโส
]]>
http://wattamai.org/2016/09/16/%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b9%82%e0%b8%9e%e0%b8%8a%e0%b8%8c%e0%b8%87%e0%b8%84%e0%b9%80%e0%b8%a1%e0%b8%95%e0%b8%95%e0%b8%b2/feed/ 0
หนังสือสวดมนต์วัดท่าไม้ http://wattamai.org/2016/07/25/%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b9%80%e0%b8%8a%e0%b9%89%e0%b8%b2/ http://wattamai.org/2016/07/25/%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b9%80%e0%b8%8a%e0%b9%89%e0%b8%b2/#respond Mon, 25 Jul 2016 11:02:34 +0000 http://wattamai.org/?p=1091

ทำวัตรเช้า

คำบูชาพระรัตนตรัย
โย โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ
พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น พระองค์ใด, เป็นพระอรหันต์,
ดับเพลิงกิเลสเพลิงทุกข์สิ้นเชิง, ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง

ส๎วากขาโต เยนะ ภะคะวะตา ธัมโม
พระธรรม เป็นธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ใด, ตรัสไว้ดีแล้ว

สุปะฏิปันโน ยัสสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ใด, ปฏิบัติดีแล้ว

ตัมมะยัง ภะคะวันตัง สะธัมมัง สะสังฆัง
อิเมหิ สักกาเรหิ ยะถาระหัง อาโรปิเตหิ อะภิปูชะยามะ

ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอบูชาอย่างยิ่งซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น,พร้อมทั้งพระธรรมและพระสงฆ์,
ด้วยเครื่องสักการะทั้งหลายเหล่านี้, อันยกขึ้นตามสมควรแล้วอย่างไร

สาธุ โน ภันเต ภะคะวา สุจิระปะรินิพพุโตปิ
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ, พระผู้มีพระภาคเจ้าแม้ปรินิพพานนานแล้ว,
ทรงสร้างคุณอันสำเร็จประโยชน์ไว้แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย.

ปัจฉิมาชะนะตานุกัมปะมานะสา
ทรงมีพระหฤทัยอนุเคราะห์แก่พวกข้าพเจ้า อันเป็นชนรุ่นหลัง

อิเม สักกาเร ทุคคะตะปัณณาการะภูเต ปะฏิคคัณหาตุ
ขอพระผู้มีพระภาคเจ้าจงรับเครื่องสักการะ อันเป็นบรรณาการของคนยากทั้งหลายเหล่านี้

อัมหากัง ทีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ
เพื่อประโยชน์และความสุขแก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย ตลอดกาลนาน เทอญฯ

อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา
พระผู้มีพระภาคเจ้า, เป็นพระอรหันต์, ดับเพลิงกิเลสเพลิงทุกข์สิ้นเชิง, ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง

พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ
ข้าพเจ้าอภิวาทพระผู้มีพระภาคเจ้า, ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน (กราบ)

ส๎วากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม
พระธรรมเป็นธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้า, ตรัสไว้ดีแล้ว

ธัมมัง นะมัสสามิ
ข้าพเจ้านมัสการพระธรรม (กราบ)

สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ,
พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า, ปฏิบัติดีแล้ว

สังฆัง นะมามิ.
ข้าพเจ้านอบน้อมพระสงฆ์ (กราบ)

ปุพพภาคนมการ
(หันทะ มะยัง พุทธัสสะ ภะคะวะโต ปุพพะภาคะนะมะการัง กะโรมะ เส)
เชิญเถิด เราทั้งหลาย ทำความนอบน้อมอันเป็นส่วนเบื้องต้น แด่พระผู้มีพระภาคเจ้าเถิด

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต,
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น

อะระหะโต,
ซึ่งเป็นผู้ไกลจากกิเลส

สัมมาสัมพุทธัสสะ.
ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง.
(กล่าว ๓ ครั้ง)

พุทธาภิถุติ
(หันทะ มะยัง พุทธาภิถุติง กะโรมะ เส)
เชิญเถิด เราทั้งหลาย ทำความชมเชยเฉพาะพระพุทธเจ้าเถิด
โย โส ตะถาคะโต
พระตถาคตเจ้านั้น พระองค์ใด

อะระหัง
เป็นผู้ไกลจากกิเลส

สัมมาสัมพุทโธ
เป็นผู้ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง

วิชชาจะระณะสัมปันโน
เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ

สุคะโต
เป็นผู้ไปแล้วด้วยดี

โลกะวิทู
เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง

อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ
เป็นผู้สามารถฝึกบุรุษที่สมควรฝึกได้อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า

สัตถา เทวะมะนุสสานัง
เป็นครูผู้สอนของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย

พุทโธ
เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานด้วยธรรม

ภะคะวา
เป็นผู้มีความจำเริญ จำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์

โย อิมัง โลกัง สะเทวะกัง สะมาระกัง สะพ๎รัห๎มะกัง, สัสสะมะณะพ๎ราห๎มะณิง
ปะชัง สะเทวะมะนุสสัง สะยัง อะภิญญา สัจฉิกัต๎วา ปะเวเทสิ

พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใด, ได้ทรงทำความดับทุกข์ให้แจ้ง ด้วยพระปัญญาอันยิ่งเองแล้ว,
ทรงสอนโลกนี้พร้อมทั้งเทวดา มาร พรหม และหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสมณพราหมณ์,
พร้อมทั้งเทวดาและมนุษย์ให้รู้ตาม

โย ธัมมัง เทเสสิ
พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใด ทรงแสดงธรรมแล้ว

อาทิกัล๎ยาณัง
ไพเราะในเบื้องต้น

มัชเฌกัล๎ยาณัง
ไพเราะในท่ามกลาง

ปะริโยสานะกัล๎ยาณัง
ไพเราะในที่สุด

สาตถัง สะพ๎ยัญชะนัง เกวะละปะริปุณณัง ปะริสุทธัง พ๎รัห๎มะจะริยัง ปะกาเสสิ
ทรงประกาศพรหมจรรย์ คือแบบแห่งการปฏิบัติอันประเสริฐ บริสุทธิ์ บริบูรณ์ สิ้นเชิง,
พร้อมทั้งอรรถะ (คำอธิบาย) พร้อมทั้งพยัญชนะ (หัวข้อ)

ตะมะหัง ภะคะวันตัง อะภิปูชะยามิ
ข้าพเจ้าบูชาอย่างยิ่ง เฉพาะพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น

ตะมะหัง ภะคะวันตัง สิระสา นะมามิ
ข้าพเจ้านอบน้อมพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้นด้วยเศียรเกล้า
(กราบระลึกพระพุทธคุณ)

ธัมมาภิถุติ
(หันทะ มะยัง ธัมมาภิถุติง กะโรมะ เส)
เชิญเถิด เราทั้งหลาย ทำความชมเชยเฉพาะพระธรรมเถิด
โย โส ส๎วากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม
พระธรรมนั้นใด, เป็นสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ดีแล้ว

สันทิฏฐิโก
เป็นสิ่งที่ผู้ศึกษาและปฏิบัติพึงเห็นได้ด้วยตนเอง

อะกาลิโก
เป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้ และให้ผลได้ไม่จำกัดกาล

เอหิปัสสิโก
เป็นสิ่งที่ควรกล่าวกะผู้อื่นว่า ท่านจงมาดูเถิด

โอปะนะยิโก
เป็นสิ่งที่ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว

ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ
เป็นสิ่งที่ผู้รู้ก็รู้ได้เฉพาะตน

ตะมะหัง ธัมมัง อะภิปูชะยามิ
ข้าพเจ้าบูชาอย่างยิ่ง เฉพาะพระธรรมนั้น

ตะมะหัง ธัมมัง สิระสา นะมามิ
ข้าพเจ้านอบน้อมพระธรรมนั้น ด้วยเศียรเกล้า
(กราบระลึกพระธรรมคุณ)

สังฆาภิถุติ
(หันทะ มะยัง สังฆาภิถุติง กะโรมะ เส)
เชิญเถิด เราทั้งหลาย ทำความชมเชยเฉพาะพระสงฆ์เถิด

โย โส สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นหมู่ใด ปฏิบัติดีแล้ว

อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด ปฏิบัติตรงแล้ว

ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด, ปฏิบัติเพื่อรู้ธรรมเป็นเครื่องออกจากทุกข์แล้ว

สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
สงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าหมู่ใด, ปฏิบัติสมควรแล้ว

ยะทิทัง
ได้แก่บุคคลเหล่านี้คือ

จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา
คู่แห่งบุรุษ ๔ คู่, นับเรียงตัวบุรุษได้ ๘ บุรุษ*
* สี่คู่คือ โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล, สกิทาคามิมรรค สกิทาคามิผล,
อนาคามิมรรค อนาคามิผล, อรหัตตมรรค อรหัตตผล.

เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ
นั่นแหละสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า

อาหุเนยโย
เป็นสงฆ์ควรแก่สักการะที่เขานำมาบูชา

ปาหุเนยโย
เป็นสงฆ์ควรแก่สักการะที่เขาจัดไว้ต้อนรับ

ทักขิเณยโย
เป็นผู้ควรรับทักษิณาทาน

อัญชะลิกะระณีโย
เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรทำอัญชลี

อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสะ
เป็นเนื้อนาบุญของโลก, ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า

ตะมะหัง สังฆัง อะภิปูชะยามิ
ข้าพเจ้าบูชาอย่างยิ่ง เฉพาะพระสงฆ์หมู่นั้น

ตะมะหัง สังฆัง สิระสา นะมามิ
ข้าพเจ้านอบน้อมพระสงฆ์หมู่นั้น ด้วยเศียรเกล้า
(กราบระลึกพระสังฆคุณ)

รตนัตตยัปปณามคาถา
(หันทะ มะยัง ระตะนัตตะยัปปะณามะคาถาโย เจวะสังเวคะวัตถุปะริกิตตะนะปาฐัญจะ ภะณามะ เส)
เชิญเถิด เราทั้งหลาย กล่าวคำนอบน้อมพระรัตนตรัยและบาลีที่กำหนดวัตถุเครื่องแสดงความสังเวชเถิด

พุทโธ สุสุทโธ กะรุณามะหัณณะโว
พระพุทธเจ้าผู้บริสุทธิ์ มีพระกรุณาดุจห้วงมหรรณพ

โยจจันตะสุทธัพพะระญาณะโลจะโน
พระองค์ใด มีตาคือญาณอันประเสริฐหมดจดถึงที่สุด

โลกัสสะ ปาปูปะกิเลสะฆาตะโก
เป็นผู้ฆ่าเสียซึ่งบาปและอุปกิเลสของโลก

วันทามิ พุทธัง อะหะมาทะเรนะ ตัง
ข้าพเจ้าไหว้พระพุทธเจ้าพระองค์นั้น โดยใจเคารพเอื้อเฟื้อ

ธัมโม ปะทีโป วิยะ ตัสสะ สัตถุโน
พระธรรมของพระศาสดา สว่างรุ่งเรืองเปรียบดวงประทีป

โย มัคคะปากามะตะเภทะภินนะโก
จำแนกประเภท คือ มรรค ผล นิพพาน, ส่วนใด

โลกุตตะโร โย จะ ตะทัตถะทีปะโน
ซึ่งเป็นตัวโลกุตตระ, และส่วนใดที่ชี้แนวแห่งโลกุตตระนั้น

วันทามิ ธัมมัง อะหะมาทะเรนะ ตัง
ข้าพเจ้าไหว้พระธรรมนั้น โดยใจเคารพเอื้อเฟื้อ

สังโฆ สุเขตตาภ๎ยะติเขตตะสัญญิโต
พระสงฆ์เป็นนาบุญอันยิ่งใหญ่กว่านาบุญอันดีทั้งหลาย

โย ทิฏฐะสันโต สุคะตานุโพธะโก
เป็นผู้เห็นพระนิพพาน, ตรัสรู้ตามพระสุคต, หมู่ใด

โลลัปปะหีโน อะริโย สุเมธะโส
เป็นผู้ละกิเลสเครื่องโลเลเป็นพระอริยเจ้า มีปัญญาดี

วันทามิ สังฆัง อะหะมาทะเรนะ ตัง
ข้าพเจ้าไหว้พระสงฆ์หมู่นั้นโดยใจเคารพเอื้อเฟื้อ
อิจเจวะเมกันตะภิปูชะเนยยะกัง, วัตถุตตะยัง วันทะยะตาภิสังขะตัง,
ปุญญัง มะยา ยัง มะมะ สัพพุปัททะวา,มา โหนตุ เว ตัสสะ ปะภาวะสิทธิยา

บุญใดที่ข้าพเจ้าผู้ไหว้อยู่ซึ่งวัตถุสาม, คือพระรัตนตรัยอันควรบูชายิ่งโดยส่วนเดียว,
ได้กระทำแล้วเป็นอย่างยิ่งเช่นนี้, ขออุปัทวะ(ความชั่ว) ทั้งหลาย,
จงอย่ามีแก่ข้าพเจ้าเลย, ด้วยอำนาจความสำเร็จอันเกิดจากบุญนั้น

สังเวคปริกิตตนปาฐะ
อิธะ ตะถาคะโต โลเก อุปปันโน
พระตถาคตเจ้าเกิดขึ้นแล้วในโลกนี้

อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ
เป็นผู้ไกลจากกิเลส ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง

ธัมโม จะ เทสิโต นิยยานิโก
และพระธรรมที่ทรงแสดงเป็นธรรมเครื่องออกจากทุกข์

อุปะสะมิโก ปะรินิพพานิโก
เป็นเครื่องสงบกิเลส, เป็นไปเพื่อปรินิพพาน

สัมโพธะคามี สุคะตัปปะเวทิโต
เป็นไปเพื่อความรู้พร้อม, เป็นธรรมที่พระสุคตประกาศ

มะยันตัง ธัมมัง สุต๎วา เอวัง ชานามะ
พวกเราเมื่อได้ฟังธรรมนั้นแล้ว, จึงได้รู้อย่างนี้ว่า

ชาติปิ ทุกขา
แม้ความเกิดก็เป็นทุกข์

ชะราปิ ทุกขา
แม้ความแก่ก็เป็นทุกข์

มะระณัมปิ ทุกขัง
แม้ความตายก็เป็นทุกข์

โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสาปิ ทุกขา
แม้ความโศก ความร่ำไรรำพัน ความไม่สบายกาย
ความไม่สบายใจ ความคับแค้นใจ ก็เป็นทุกข์

อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุกโข
ความประสบกับสิ่งไม่เป็นที่รักที่พอใจ ก็เป็นทุกข์

ปิเยหิ วิปปะโยโค ทุกโข
ความพลัดพรากจากสิ่งเป็นที่รักที่พอใจ ก็เป็นทุกข์

ยัมปิจฉัง นะ ละภะติ ตัมปิ ทุกขัง
มีความปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้นนั่นก็เป็นทุกข์

สังขิตเตนะ ปัญจุปาทานักขันธา ทุกขา
ว่าโดยย่อ อุปาทานขันธ์ทั้ง ๕ เป็นตัวทุกข์

เสยยะถีทัง
ได้แก่สิ่งเหล่านี้คือ

รูปูปาทานักขันโธ
ขันธ์ อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่น คือรูป

เวทะนูปาทานักขันโธ
ขันธ์ อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่น คือเวทนา

สัญญูปาทานักขันโธ
ขันธ์ อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่น คือสัญญา

สังขารูปาทานักขันโธ
ขันธ์ อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่น คือสังขาร

วิญญาณูปาทานักขันโธ
ขันธ์ อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่น คือวิญญาณ

เยสัง ปะริญญายะ
เพื่อให้สาวกกำหนดรอบรู้อุปาทานขันธ์เหล่านี้เอง

ธะระมาโน โส ภะคะวา
จึงพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เมื่อยังทรงพระชนม์อยู่

เอวัง พะหุลัง สาวะเก วิเนติ
ย่อมทรงแนะนำสาวกทั้งหลาย, เช่นนี้เป็นส่วนมาก

เอวัง ภาคา จะ ปะนัสสะ ภะคะวะโต สาวะเกสุ อะนุสาสะนี พะหุลา ปะวัตตะติ
อนึ่งคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นย่อมเป็นไปในสาวกทั้งหลาย,
ส่วนมากมีส่วนคือการจำแนกอย่างนี้ว่า

รูปัง อะนิจจัง
รูปไม่เที่ยง

เวทะนา อะนิจจา
เวทนาไม่เที่ยง

สัญญา อะนิจจา
สัญญาไม่เที่ยง

สังขารา อะนิจจา
สังขารไม่เที่ยง

วิญญาณัง อะนิจจัง
วิญญาณไม่เที่ยง

รูปัง อะนัตตา
รูปไม่ใช่ตัวตน

เวทะนา อะนัตตา
เวทนาไม่ใช่ตัวตน

สัญญา อะนัตตา
สัญญาไม่ใช่ตัวตน

สังขารา อะนัตตา
สังขารไม่ใช่ตัวตน

วิญญาณัง อะนัตตา
วิญญาณไม่ใช่ตัวตน

สัพเพ สังขารา อะนิจจา
สังขารทั้งหลายทั้งปวง ไม่เที่ยง

สัพเพ ธัมมา อะนัตตาติ
ธรรมทั้งหลายทั้งปวง ไม่ใช่ตัวตน, ดังนี้
เต (ตา) คำในวงเล็บสำหรับผู้หญิงว่า มะยัง โอติณณามหะ
พวกเราทั้งหลายเป็นผู้ถูกครอบงำแล้ว

ชาติยา
โดยความเกิด

ชะรามะระเณนะ
โดยความแก่และความตาย

โสเกหิ ปะริเทเวหิ ทุกเขหิ โทมะนัสเสหิ อุปายาเสหิ
โดยความโศก ความร่ำไรรำพัน ความไม่สบายกาย
ความไม่สบายใจ ความคับแค้นใจทั้งหลาย

ทุกโขติณณา
เป็นผู้ถูกความทุกข์หยั่งเอาแล้ว

ทุกขะปะเรตา
เป็นผู้มีความทุกข์เป็นเบื้องหน้าแล้ว

อัปเปวะนามิมัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ
อันตะกิริยา ปัญญาเยถาติ

ทำไฉนการทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้, จะพึงปรากฏชัดแก่เราได้

สำหรับ พระภิกษุ – สามเณรสวด
จิระปะรินิพพุตัมปิ ตัง ภะคะวันตัง อุททิสสะ อะระหันตัง สัมมาสัมพุทธัง
เราทั้งหลาย อุทิศเฉพาะพระผู้มีพระภาคเจ้า, ผู้ไกลจากกิเลส
ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง, แม้ปรินิพพานนานแล้ว, พระองค์นั้น

สัทธา อะคารัส๎มา อะนะคาริยัง ปัพพะชิตา
เป็นผู้มีศรัทธา ออกบวชจากเรือน ไม่เกี่ยวข้องด้วยเรือนแล้ว

ตัส๎มิง ภะคะวะติ พ๎รห๎มะจะริยัง จะรามะ
ประพฤติอยู่ซึ่งพรหมจรรย์ ในพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น

ภิกขูนัง สิกขาสาชีวะสะมาปันนา
ถึงพร้อมด้วยสิกขาและธรรมเป็นเครื่องเลี้ยงชีวิตของภิกษุทั้งหลาย

ตัง โน พ๎รห๎มะจะริยัง อิมัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ อันตะกิริยายะ สังวัตตะตุ
ขอให้พรหมจรรย์ของเราทั้งหลายนั้น, จงเป็นไปเพื่อการทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้ เทอญ

สำหรับอุบาสก, อุบาสิกา
จิระปะรินิพพุตัมปิ ตัง ภะคะวันตัง สะระณังคะตา
เราทั้งหลาย ผู้ถึงแล้วซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า,
แม้ปรินิพพานนานแล้วพระองค์นั้น เป็นสรณะ

ธัมมัญจะ สังฆัญจะ
ถึงพระธรรมด้วย ถึงพระสงฆ์ด้วย

ตัสสะ ภะคะวะโต สาสะนัง, ยะถาสะติ, ยะถาพะลัง
มะนะสิกะโรมะ อะนุปะฏิปัชชามะ

จักทำในใจอยู่ ปฏิบัติตามอยู่ ซึ่งคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น ตามสติกำลัง

สา สา โน ปะฏิปัตติ
ขอให้ความปฏิบัตินั้นๆ ของเราทั้งหลาย

อิมัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ อันตะกิริยายะ สังวัตตะตุ
จงเป็นไปเพื่อการทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้ เทอญ

]]>
http://wattamai.org/2016/07/25/%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b9%80%e0%b8%8a%e0%b9%89%e0%b8%b2/feed/ 0
คาถาบูชาพระไพโรจน์วุฒาจารย์ http://wattamai.org/2016/07/25/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%9a%e0%b8%b9%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b9%84%e0%b8%9e%e0%b9%82%e0%b8%a3%e0%b8%88%e0%b8%99%e0%b9%8c%e0%b8%a7%e0%b8%b8%e0%b8%92%e0%b8%b2/ http://wattamai.org/2016/07/25/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%9a%e0%b8%b9%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b9%84%e0%b8%9e%e0%b9%82%e0%b8%a3%e0%b8%88%e0%b8%99%e0%b9%8c%e0%b8%a7%e0%b8%b8%e0%b8%92%e0%b8%b2/#respond Mon, 25 Jul 2016 10:40:29 +0000 http://wattamai.org/?p=1088

คาถาบูชาพระไพโรจน์วุฒาจารย์ ( หลวงปู่รุ่ง ติสสโร )

นะโมพุทธายะ มะอะอุ อิสสวาสุ พุทธะสังมิ อะสังวิสุ โลปุสะพุภะ นะมะนะอะ นอกอนะกะ กอออนออะ นะอะกะอัง อุมิอะมิ มะหิสุตัง สุนะพุทธัง อะสุนะอะ พุทโธ สัพพัญญุตะญาโน มะหาชะนานุกัมปะโก ธัมโมโลกุตตะโร วะโร สังโฆ มัคคะผะลัฐโฐ จะติสสโร มะหาเถโร จะอิจเจตัง ระตะนัตตะยัง เอตัสสะ
อานุภาเวนะ สัพพะทุกขา สัพพะโรคา อุปัททะวา อันตะรายา จะนัสสันตุ
ปุญญะลาภะ มะหาเตโช สิทธิกิจจัง สิทธิลาโภ สัพพะโสตถี ภะวันตุเมติ

]]>
http://wattamai.org/2016/07/25/%e0%b8%84%e0%b8%b2%e0%b8%96%e0%b8%b2%e0%b8%9a%e0%b8%b9%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b9%84%e0%b8%9e%e0%b9%82%e0%b8%a3%e0%b8%88%e0%b8%99%e0%b9%8c%e0%b8%a7%e0%b8%b8%e0%b8%92%e0%b8%b2/feed/ 0